医道传承|国医大师杨震运用相火学说治疗不寐
发布:赵辉,焦涛涛,郝建梅     时间:2023-05-16 10:31:10

目前,失眠患者数量持续增加。失眠对于个体健康状况影响较大,短期失眠会影响白天正常的工作学习,长时间失眠容易出现焦虑、抑郁或可引起精神及心血管类疾病。现代医学认为,失眠是机体生物钟紊乱,对觉醒的失调,治疗上以镇静催眠类药物为主,长期服用此类药物容易形成依赖,易产生药物残留效应、认知功能损害、肝肾功能损伤及潜在成瘾性等不良反应。失眠症在中医中属“不寐”范畴。中医药治疗失眠效果显著,预后良好。

杨震教授为首届全国名中医,首届陕西省名老中医,第四批全国继承工作优秀指导老师,中国中医科学院博士研究生导师,陕西中医药大学硕士研究生导师,主任医师。杨震教授从事肝病及杂病诊疗工作60余载,学验颇丰。潜心研究相火理论,创造性提出了“六型相火”理论及“治肝五论”。笔者有幸随杨震教授临诊,遵循相火理论,详查病机,辨证施治,治疗不寐,临床效果显著,现简要介绍如下。

1.不寐及相火

不寐是以经常不能获得正常睡眠为特点的病症。不寐的症情轻重不一,主要以睡眠时间短、睡眠深度不足为主,轻者入睡困难,有寐而易醒,有醒后不能再寐,亦有时寐时醒等,严重者则彻夜不能入寐。本病可单独出现,也可伴头痛、头昏、眩晕、心悸、健忘、神疲乏力、多梦、心神不宁等症。不寐又称“不得卧”“目不瞑”“失眠”等,始见于《难经》如其言:“血气衰,肌肉不滑,荣卫之道湿涩,故昼日不能精,夜不得寐也。”《黄帝内经》散在二十余篇载有不寐的相关论述,明其总病机为阳不入阴,以半夏秫米汤通阴阳。汉代张仲景提出热扰胸膈、脾胃失和、肾阳亏虚、阴虚有热和虚劳虚烦等均能引起不寐,给出栀子豉汤、甘草泻心汤、干姜附子汤、黄连阿胶汤、猪苓汤、酸枣仁汤及百合地黄汤等名方,对后世治疗不寐病证影响深远。元代朱丹溪提出相火、君火之间既相互联系又相互影响,为后世从心肝论治不寐奠定了理论基础。

“相火”一词首见于《素问·天元纪大论》,如其言:“君火以明,相火以位”。陈无择在《三因极一病证方论·君火论》中言:“相火则丽于五行,人之日用者是也。”并明确提出相火对于人体的作用。刘完素言“心为君火,肾为相火”,为相火理论的形成起了奠基的作用。李东垣在《脾胃论》中以脾胃为中心,把相火与阴火联系了起来,使相火学说进一步发展。朱丹溪的《格致余论·相火论》继承了前人学说并极大拓展了相火理论,提出“凡动皆属火”以明其性,并指出相火内寄肝肾,还分属胆、三焦、心包络、膀胱等脏腑。杨老在继承丹溪阴虚相火、湿热相火的基础上,按妄动相火的进程提出“六型相火”及相对应的治法、方药,拓展并推动了相火学说在临床中的应用。

2.运用相火学说治疗不寐的机理

2.1 君相失调是失眠的内在原因

君火是指事物生长和变化的最高主持者和动力;相火是在君火统帅下,具体完成、促使人体生长发育之火,处于臣使地位,有了它,君火的作用才能具体落实。相火以肝肾精血为其物质基础,而能温百骸、养脏腑、充九窍,受心火支配。君火与相火互相联系,互相影响,水火既济,相互交通。如张景岳言:“君火之变化于无穷,总赖此相火之栽根于有地。”若相火调和,动而中节,裨补造化,“以为生生不息之运用耳”,则君安神定;然“相火易起,五性厥阳之火相扇,则妄动矣”,妄动相火翕然而起,引动君火,心神不安,甚者最终星火燎原导致“煎熬真阴,阴虚则病,阴绝则死”。

2.2 相火妄动,扰动君火及卫气运行是不寐的主要病机

肝气调和,肝血充沛,肾精肾水贮藏充裕,则相火得以制约涵养,动而中节,静而守卫。若肝郁化火而致相火内郁、肝血亏虚不能涵养相火,或肝肾阴虚相火离位,均可扰动君火,则致不寐、多梦。正如景岳云:“夫相火者,水中之火也,静而守位则为阳气,炽而无制则为龙雷,而涸泽燎原,无所不至。”相火无制,魂失潜敛,引动君火,神不潜藏而致不寐。由此可见,君火、相火在病理上亦相互影响,君相和谐则形与神俱,君相不和则形神俱损。

卫气的生成、运行都与肝有着密切关系。脾之清气和肝肾内寄之相火在肝的升发作用下上输于肺,而形成卫气。《灵枢·卫气行》言:“阳尽于阴,阴受气矣。其始入于阴……肺注于肝,肝注于脾,脾复注于肾为周。”肝脏调和为卫气夜间循行提供了顺畅的途径。若相火妄动,肝脏的生理机能失常可使卫气生成不足或使卫气之行失其常道,则阳不入阴亦致不寐。

3.分型论治不寐

3.1 肝郁化火,相火上炎

情志过极、暴怒伤肝导致肝气郁滞,肝失疏泄,气机不畅,相火内郁,久而化火,内火迫阴;或肝疏泄太过,肝气横逆,肝火上冲,均可上扰心神,而致不寐。辨证:轻者时寐时醒,甚者彻夜不寐、多梦,伴情绪抑郁、闷闷不乐、胁肋胀痛,叹气之后略觉舒缓;或情绪急躁易怒,伴耳鸣目赤、口干口苦、便秘溲赤、舌红苔白或黄、脉弦或弦数。治宜疏肝、养肝、清肝。方选自拟解郁合欢汤加减:以佛手、香橼、郁金、合欢皮理气疏肝;白芍、天冬、麦冬柔肝滋阴以护肝体且防内火迫阴,成星火燎原之势;大青叶、茜草、牡丹皮清肝凉血。若肝经郁热过甚加用化肝煎或柴胡清肝散;若伴乏力、健忘、惊悸者,加远志、石菖蒲以化痰宁心;若心烦、汗多、易惊者,加生龙骨、生牡蛎、酸枣仁以镇静安神、补肝宁心。

3.2 少阳失枢,相火失宣

少阳为人体营卫、气血津液、脏腑的纽枢,是营卫、气血津液及元气等正常运行的通道。肝气升发及营卫的运行皆有赖于少阳之枢[7]。平素情绪抑郁、沉默寡言导致肝气郁滞,或饮食油腻、辛辣刺激等导致脾失运化,内生湿热,蕴结肝胆,均可使少阳失枢,相火敷布失常,扰动心神。辨证:时寐时醒、多梦、咽痛、耳鸣、情绪抑郁、纳差、不喜油腻,或阳气郁遏、微恶寒、心烦急躁、舌淡红或红、苔薄黄或黄腻、脉弦滑。治宜和解少阳、镇静安神。方选柴胡加龙骨牡蛎汤合安神定志汤加减。若微恶寒发热者,加桂枝、白芍以调和营卫;若大便偏溏者,去大黄、铅丹;若湿热偏盛者,合自拟桃红化浊汤加减。藿香、香薷、佩兰芳香化湿以解中焦脾困;茵陈、板兰根、白茅根以清利湿热;茯苓、薏苡仁以健脾化湿;郁金、青皮以疏理气解郁;桃仁、红花以防湿热挟瘀。全方联合芳香、淡渗、清利之法,祛湿之力可见一斑。

3.3 肝血亏虚,相火失涵

肝体阴用阳,血藏于肝以滋阴体,使“肝用阳”得以正常进行。若工作劳累,经常熬夜,或久病气血亏虚,或失血较多,或肝火内郁耗伤阴血,以致肝血亏虚,不能涵养相火,上扰心神,导致心神失宁,魂不归肝。正如《景岳全书·不寐》所言:“血液耗亡神魂无主,所以不眠。”辨证不寐,症见眠浅易醒,伴心烦,乏力,头晕,双目视物不清,四肢麻木,舌淡红或红、苔薄白或薄黄,脉弦细者,治宜养血安神、清热除烦。方选酸枣仁汤加减。若肝血亏虚日久者,加圣愈汤以益气养血;若肝血虚甚而头目眩晕,双目视物模糊者,加二至丸以增强补益肝血之功;若虚火上浮而咽干口燥者,加百合知母汤以养阴清热;若寐而易惊者,加生龙牡、珍珠母以镇惊安神。

3.4 肝肾阴虚,相火失敛

朱丹溪认为,相火“具于人者,寄于肝肾两部。”肝有此火,则血不寒,足以司气机之升,尽疏泄之职。肾有此火,输布一身之火,使水火既济。肝藏血,肾藏精,肝肾二脏,精血互化,相互资生,相互影响。相火内郁日久,房事不节或久病都可耗伤真阴,阴不潜阳,相火离位,上扰心神,则不寐,伴心烦、手足心热、头晕耳鸣、腰膝酸软、舌红少苔、脉细数。治宜滋阴降火。王冰言:“壮水之主,以制阳光。”方选自拟柔肝补肾汤加减。本方乃一贯煎化裁而来,去川楝子加白芍、黄精、制首乌以增柔肝滋阴之力;加醋鳖甲以血肉有情之品补真阴潜浮阳;加鸡内金健脾胃,以防土壅木郁。若心烦急躁者,加交泰丸以交通心肾;若咽痛、口腔溃疡、烦躁易惊者加青黛、丹皮、茜草以清肝凉血;若五心烦热,盗汗甚者,加黄柏、知母、浮小麦清虚热以敛汗。

4.典型病例

患者,女,49岁,2018年4月20日初诊。主诉:间断性失眠3年,加重伴反复发作性口腔溃疡1月。3年来该患者常情志不畅,不寐情况逐渐加重,尤以因琐事发怒后明显,甚者彻夜不眠。刻下:夜休差,入睡困难,多梦,睡眠浅,夜间可睡2h左右,伴口干口苦,咽痛,无咳嗽、咳痰,心烦易怒,偶有心悸,稍乏力,饭后稍有胃胀,小便色黄,大便一日2次,偏干。舌暗红、苔黄略厚,舌下络脉稍粗,脉弦细。中医诊断:不寐。证属肝郁化火,相火上炎,扰动心神。治以疏肝解郁、镇惊安神。方用自拟解郁合欢汤合百合地黄汤及桂枝甘草龙骨牡蛎汤加减。处方:合欢皮15g,麦冬10g,天冬10g,白芍15g,大青叶10g,牡丹皮10g,郁金10g,佛手10g,香橼10g,白茅根15g,茜草15g,百合15g,生地黄15g,桂枝6g,炙甘草6g,生龙骨(先煎)20g,生牡蛎(先煎)20g,川黄连8g,干姜8g。14剂,水煎,日1剂,分3次温服。

2018年5月11日二诊:上症状稍缓解,夜间可睡34h,偶有心烦易怒、口干口苦、纳可、左唇溃疡,二便调。舌暗红、苔稍黄略厚,舌下络脉稍粗,脉弦细。对比症状及舌脉,仍肝火较甚,治以疏肝清热、安定神志。方用自拟解郁合欢汤合安神定志汤及化肝煎加减。处方:合欢皮15g,麦冬10g,天冬10g,白芍15g,大青叶10g,牡丹皮10g,郁金10g,佛手10g,香橼10g,白茅根15g,茜草15g,茯苓20g,远志10g,石菖蒲10g,焦栀子10g,青皮10g,陈皮10g,泽泻15g,浙贝母15g,炒枣仁20g。14剂,水煎,日1剂,分3次温服。

2018年6月1日三诊:夜休差缓解,夜间可睡4~5h,口干,偶有口苦、心烦、口腔溃疡已愈、纳可,二便调。舌暗红、苔稍黄、中根部略厚,舌下络脉稍粗,脉弦细数。仍肝火略甚,治法续以疏肝清热、安定神志为主。处方:守上方加百合20g,知母10g。14剂,水煎,日1剂,分3次温服。

2018年6月15日四诊:夜休明显改善,睡眠深度好转,夜间可睡6~7h,无口干口苦,无心烦易怒,偶有心悸,饭后胃脘稍胀,二便调。舌淡红、苔白略厚,舌下脉络粗,脉弦略滑。肝郁化火之势明显减轻,治宜疏肝解郁、镇惊安神。方用自拟解郁汤合化肝煎、桂枝甘草龙骨牡蛎汤及安神定志汤加减。处方:合欢皮15g,夜交藤20g,茜草15g,麦冬10g,郁金10g,白芍15g,佛手10g,甘松10g,桂枝6g,炙甘草6g,生龙骨(先煎)20g,生牡蛎(先煎)20g,茯苓20g,远志10g,石菖蒲10g,炒枣仁20g,炒白术10g,砂仁6g。20剂,水煎,日1剂,分3次温服。

后续守前方前法略微加减,服药至2018年7月20日。不寐,口腔溃疡,心烦,胃胀诸症均愈。随访6个月,均未见复发。

按语:本案患者长期情绪不畅且失眠时间较长,辨以实证为主,兼有虚证,病位在心肝,病邪有气滞、郁热兼有血虚,病机为肝气郁久化火,相火上扰心神,且日久耗伤肝血。相火妄动循经上达于口则表现为口干、口苦,甚者口腔溃疡。初诊以疏肝解郁、镇惊安神为主。《素问·六元正纪大论》云:“木郁达之,火郁发之。”故处方自拟解郁合欢汤以解郁疏肝、养阴柔肝、凉血清肝,并提前防治“火郁迫阴”。合百合地黄汤清郁热以安神。《本草求真》言:“百合,甘淡微寒。功有利于肺心而能敛气养心,安神定魄……阴微阳盛,相火炽强,来乘阴位,日渐煎熬,阴虚火旺之症,宜地黄以滋阴退阳。”方中用桂枝甘草龙骨牡蛎汤以安神定悸,加黄连、干姜辛开苦降,调畅中焦。二诊,患者舌苔稍黄,加之心烦急躁,提示火郁仍甚,则去桂甘龙牡汤、百合地黄汤改用化肝煎合安神定志汤以增理气清肝安神之力。《景岳全书·郁证》云:“若怒气伤肝,因而动火,以致烦热,胁痛胀满或动血者,宜化肝煎[11]。”三诊,守上方增百合、知母清心除烦,续增清理郁火之力,以防壮火食气。四诊,肝经火热之势已减,守上方去天冬、大青叶、知母、牡丹皮、焦栀子、百合,复加桂甘龙牡汤潜浮越之阳以镇心神;加炒白术、砂仁以健脾化湿。

5.结语

杨老对丹溪提出的相火学说研究颇深,并拓展其在临床多种疾病中的应用。临床应用相火学说指导治疗不寐,能取得很好疗效。杨老提出,治疗不寐在详查病因病机的同时,要注意病邪的发展,提前防治、截断病邪进展,才可以提高患者预后疗效。临床不寐时间过长,病理因素往往较为复杂,在气滞、郁火、阴虚的基础上可挟有血虚、痰热等,临证处方一定要分清主次矛盾,紧守病机,灵活组方化裁,方可获效。情志失常是临床上引起不寐的常见病因。因此,要注意开导患者调整情绪,保持精神舒畅,才能如《素问·上古天真论》所言:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。”


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